华严寺大雄宝殿内的清代《善财童子五十三参》壁画高：6.43米，宽：9.77米，总面积：61.86平方米。画面以连环故事画的形式绘成，但不施以界隔，云雾、河流、楼台、殿阁、高塔、桥梁穿插其间，情景交融，连贯有序。
善财童子五十三参，是一支典型的名师出高徒的故事。它出典在《大方广佛华严经》卷六十二至卷八十，“入法界品”第三十九中。故事的主要内容为：善财能遇上文殊菩萨，并在文殊的关怀指引下，先后参访了五十四位善知识，其中有观世音菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨等几位大菩萨，他都能一一亲自见到，接受教导。经文虽冗长而深奥，但故事的内容，对广大青年来说，却是很有教育意义和现实意义。
成就道业就是善财的一个小小的目标，遇到文殊菩萨的指点就好像是遇到了名师指点一样，给其一个前进的方向。再有观世音菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨等几位大咖的指点，他们的一言一行足以带给善财一生的影响。
老师作为我们每个人成长路上的指路人，对我们的谆谆教诲应当受到我们的尊重与感谢。我们在生活中不能失去老师的指引也不能失去对老师的尊敬与感谢。老师教导我们知识与经验，我们就应当满怀尊敬地回报老师。
普光明殿善财童子五十三参壁画正中是著名的水月观音，是由中央美术学院壁画系的师生共同创作完成。“水月”意为“水中之月”，在佛经中寓意佛法皆无实体。身后的一轮圆月可以说是水月观音的标志。水月观音在早期佛教经典中并没有出处，是佛教传到中国后，与中国本土文化融合而产生的。
在华严寺大雄宝殿内有一副清代的水月观音壁画头戴花冠，项饰璎珞，左足踏莲，右腿踞起。柳眉之下，那双智慧深邃、微微含笑的眼睛不经意地俯视着芸芸众生。这幅壁画以观音的说法为范本，塑造了一个蔚为壮观的佛国世界。恬静的观音与热烈的背景相映成趣，在十八罗汉的朝拜下，更加衬托出观音介于红尘与佛界之间超凡脱俗典雅高贵的气质。
大雄宝殿水月观音壁画部分细节
来源：大同市辽金文化艺术博物院整理：山西省文化和旅游厅
