胡说 | 山西——老沙堡·村景影像篇（四）

池鱼

老沙堡比起周边的几个村庄，名气要小的多。村庄以姓卢的一族占大，人称卢家一大户。全村只有极个别的几户外来杂姓。姓卢的一族，据不确切的考证，是百千年前从山东省迁徙过来的，逐渐繁衍成今天千把口人的村庄。一把勺子舀饭变成两百家的锅灶。老沙堡有记忆，一茬又一茬也没走出个圣贤能人。文革期间用细筛子过滤坏人，村里还办图文展览，搜出古代的腐朽渣滓分子就是一个秀才。解放以后，也没走出去个将军或大官。



从沙堡村的建筑布局看，一般的院落房屋居多，绝大多数是平常人家。鲜见的几处高墙大院，座落在村西南的三五处，还有村中的零落几户。高墙院也不至于达到气派级，只不过有砖雕的门楼子，高台阶，左右蹲个石狮子。院墙用青砖实垒三七墙，拔高五米垒上垛口，有点小城堡的意思。大多穷人家的房子很矮小，墙内是土坯，墙外裱糊一层砖。一处小院，装一户小家庭。

整村的布局是前后街两条主线。前街东西向在南边，后街约平行在北不到两百米。沿前后街两侧支出若干小巷，祁县土话说“圪道只”。前后街的道路说宽，也就不到三米，车道是以马车的标准设计的，几匹骡马对面可以错过去。

每户人家相靠的很紧凑。空间拥挤狭窄，隔壁猪叫羊咩都听的一清二楚。每家的地势界限清晰，街头几乎没有地方种绿植。个别有空地的，活着种柳，死后可以做材，棺材。

鸡鸣狗叫马车轱辘跑，油盐酱醋柴火炊烟冒。日头升上来下地，太阳落下去上炕。这就是庄稼人，过日子。

脑子里装的原味沙堡村，那是很美的。村南是昌源河，二道坝堰，野树，还有靠村的一大片枣树林。



枣树成片是沙堡村的一大特色。村庄的四面都有栽种。尤其是北面的田野，上百棵老树的枣林一片又一片。到了秋收的季节，生产队组织集体打枣摘拾，每户能分几百斤的。可惜逐年被砍伐，如今面目不在，变成了脑子里的回忆。小时我们出去挖菜割草，穿行在遮云蔽日的枣林之中，害怕的起鸡皮疙瘩。秋天枣皮刚泛了红，我们就有了野外的零食，红枣八九成熟时，尤其刚淋过冰凉的秋雨之后，找到最甜又水灵的那棵，蹭蹭地爬上枝头，专挑那开裂细囗的去吃，咔崩的脆，吃过一次，觉得此生再无好果子这么美。

沙堡村的北圪道至村外，原有一座小巧精致的五道庙，还有一抱粗百年以上的翠柏树，文革时被砸烂并拆除了。庙后是一片神秘之地。一洼近百亩的天然积水池塘，村里人叫″老渔勒″。渔池里长着蒲草，水里野生的不少种淡水鱼。塘边长着柳树、榆树，还有自然衍生的灌木丛。时而有闲人蹲在北岸边垂钓。时到夏秋季的黄昏，我们很喜欢围在岸边追逐嬉闹。岸边植物茂密，微风拂煦，绿水涟漪，鲤鱼扑嗵扑嗵的在水面打挺，难得的水乡风光。夏季，这片水塘还经常吸引贾令村的后生们来耍水乘凉。老渔的东岸，那是一片沼泽地类的乱坟岗。有的坑里被水浸泡的棺木，还可见裸在外的白骨。蜥蜴，蛇，蛤蟆等多种恐怖的小动物。天一黑，蛙声一片，村里人谁也不敢到这里来。有人还绘声绘色的比画，在老渔池的边上见过飘过的鬼影，白色的，舌头吐的老长，猴鬼们可真的害怕极了。



一度时期，有老渔池南边的湿地，还请南方人帮助，种过几年水稻。收割后吃过大米，简直是太香了。

为了耕种粮食，村里把老渔池，用西北坡的土填没了。记得水抽干的那天，池底躺着白哗哗无数条小鱼仔，人们一盆盆端回到家里。一片好风光就这么毁灭了。当时心里还不懂得心疼鱼，只有说不出的失落和难过。

沙堡村比起西边的贾令，东邻的塔寺，谷恋两村，名声小的要多。无论从村庄的规模，村街民居的住房，人口，还是历史带过来的故事，沙堡都显得懦弱，但生态环境有的一说。南有昌源河，北有老渔勒小江南般的水草风景，村周被枣林包围，有味道呢。“老渔勒”填没了，枣林被砍的所剩无几。现在看沙堡村，像展不岀彩翅的秃毛孔雀了。

邻居几村很厉害。沙堡村像贾令镇身边的小鸡。贾令有资格做历史文化的母鸡。祁县的地域文化，除了昭馀县城，还有古县，城赵，贾令等这几个大村有深厚历史。祁县应是华夏第二个置县的县份了，首任县令就遇上姓贾的好官，有尧帝的陶唐之风。为了纪念贾县令，昌源河北的大村就冠名成贾令。一条官道通蒙陕宁西北地区，贾令村钉在官道上，成了不次于祁县城的旱码头。晋商名镇，五里长街，还有四楼门，镇河楼等古建筑。贾令千百年名响大的很。



沙堡村的东面是声名显赫赫的″金塔寺，银谷恋″。塔寺村离沙堡比贾令还近，只有一华里地。塔寺村不小，那阵子的老村大房子多，早早的就盖了戏场。为何叫金塔寺，是说明清时几百年，塔寺村几乎家家出产买卖人，商业气氛很足，村底子自然厚实。传说有一户大财东，从外面雇佣几十辆马车，将外埠的金银财宝拉回家乡的老宅子入库。车到村中，颠簸行进，一辆马车不小心倾覆，有箱子跌落破裂，撒了一路金灿灿的元宝。黄金如流，路人见了大惊失色。从此″金塔寺″的名声远播出来。

再说紧挨的谷恋村。在塔寺身后，离沙堡也就不到3里路。今天说起晋商大院，屈指有数。如果还原半个世纪前的面貌，其实最为震撼的应该是谷恋村。谷恋村真正的村名叫″圐圙”。圐圙读音近似谷恋，是草原蒙古移植过来的词汇，是描写晋商文化发迹的历史故事。蒙古首都乌兰巴托原叫库伦。库伦一一圐圙一一谷恋，都是晋蒙人的土话，一片片地方。乌兰巴托就是一小圐圙地方，商家屯集形成的城市。试想，谷恋村的村名抽象出该村的历史，是在万里驼马商路上打拼出来的。还有60年代的清晰记忆，我们结伴到谷恋村玩耍，那街道两壁矗立的高大宅院，精致的门楼比比皆是。回家还惊奇的问过外婆，谷恋人咋家家那么排场，有钱，座座房子盖的老来大，比贾令、塔寺还有气派呢。

遗憾的是一场60年代的“破四旧”，谷恋村已是毁于一旦。如果旧貌尚在，将是一座震撼世人的晋商文化活化石，那就不只是象乔家的一处宅院，是整村概念的文旅明星了。今年春节从省城回祁县，特意又绕了一回谷恋村。物不是人不是，实在是扼腕叹息。圐圙，打心里为你难过。

沙堡村的以往也有许多珍贵的历史文物。也是在那个年代捣砸了。西面的关老爷庙，东头的菩萨庙，北头土地庙，五道庙等。记得到贾令赶会，必走西北村口的一座拱门洞。依稀印象那是村北口的一道砖石垒的门闸，紧挨着还残存着粘土夯出的围墙。大概以前是封锁村庄的关口了。

沙堡的老村，老房子，老树，老街道很多。房子久了，老了，飞禽走虫就多，除了每天聒噪在周边的麻雀，屋檐下筑窝的燕子，树上的喜鹊，布谷鸟等，老房子里还常见爬在墙壁上的蝎虎，久了还孕育恐怖的大蛇，有一回从大门道走过，身后啪的摔下一物件，扭头一看，毛骨耸然。老房梁上一条黑乌长蛇没爬好，顺着我的后脊从房梁摔到地上。急忙喊了我舅，才将蛇先生请了出去。

如今每一次回去，总想溜到那些残破的老圪道只，看那些长满野草的旧院，房顶塌落的老屋，静静地佇在无论哪个地方，一座门阶，一道车辙，都能想起这里曾经有过的往事；想起旧院里的主人，那段童年翻爬过的老墙，还依稀听到叽叽喳喳的吵嘴斗架，大笨狗汪汪的吼叫…。还在这座生活过小四合院，见天操起扫帚清扫鸡屎垃圾，夏天坐在门道乘凉，冬天上房扫雪。还有终身难忘的哭泣，送走拉扯我们长大的的老外婆，外婆…



（via：转载自微信公众号“胡说胡又说”）